Hei
16-04-2011, 02:19 AM
(Nguoiduatin.vn)- Miko, có nghĩa là "nữ pháp sư; bà đồng; nhà tiên tri", người mà trong lịch sử cổ đại của Nhật giải thích rằng: Đó là những người chuyên truyền đạt những lời sấm truyền.
Sau gần 40 năm nổi dậy phong trào đòi quyền lợi, những thiếu nữ đến tuổi thành niên của Nhật Bản luôn được mọi người mong đợi là sẽ có nhiều hoạt động trong nhiều lĩnh vực của nam giới để chứng tỏ quyền bình đẳng. Tuy nhiên, vẫn có một số nghề truyền thống mà sau khi tốt nghiệp, các nữ sinh trung học vẫn muốn chọn làm nghiệp chính của cuộc đời mình. Trong đó phải kể đến Miko - có nghĩa là "nữ pháp sư; bà đồng; nhà tiên tri", người mà trong lịch sử cổ đại của Nhật giải thích rằng: Đó là những người chuyên truyền đạt những lời sấm truyền.
Người truyền đạt lời sấm truyền
http://i1011.photobucket.com/albums/af238/heian_ryo/nguoiduatin-nu-tu-1.jpg
Sang thời hiện đại, ở một mức độ nào đó, khó có thể định nghĩa chính xác từ Miko mặc dù cụm từ thiếu nữ nơi đền thờ được sử dụng nhiều nhất. Một số cách gọi tương đương đã từng được sử dụng như nhà tiên tri, ni cô hay tu sĩ, tuy nhiên Miko không có quyền thế như một tu sĩ hiện thời, cho dù họ có thể phụng sự như một tu sĩ lâu năm.
Ngày nay, người ta có thể hiểu đơn giản Miko là những nữ nhân trông nom tại các ngôi đền thờ Shinto- một tôn giáo ở Nhật, hiện nay đạo có hơn 4 triệu tín đồ, tương đương với các nữ ma sơ trong nhà thờ Thiên chúa giáo hay các ni cô ta thường gặp tại các ngôi chùa Phật Giáo.
Những Mikco thường là con gái của pháp sư quản lý ngôi đền. Vai trò của họ gồm có biểu diễn những điệu múa mang tính nghi lễ và hỗ trợ pháp sư trong nhiều buổi lễ, đặc biệt là trong lễ cưới. Truyền thống này vẫn tiếp tục đến ngày nay và Miko xuất hiện nhiều hơn ở các ngôi đền Shinto. Vào thời đại ngày nay phần lớn Miko được thuê làm bán thời gian hoặc là những người tình nguyện. Nhiệm vụ của họ là hỗ trợ các phận sự của đền, biểu diễn điệu múa nghi lễ, phân phát Omikuji (một dạng đoán số), và phục vụ trong các cửa hiệu của đền.
Muốn trở thành Miko, phải là trinh nữ
Theo quy định truyền thống thì những thiếu nữ muốn trở thành Miko thì bắt buộc phải là trinh nữ. Trước đây đã có những cô gái vì muốn lấy chồng mà buộc phải từ bỏ nhiệm vụ tại đền để theo chồng và gia đình mới. Tuy nhiên, quy luật này hiện nay đã gần như bị bãi bỏ, mặc dù đa số vẫn rời khỏi đền hoặc huấn luyện cho chức thầy tu sau khi cưới.
http://i1011.photobucket.com/albums/af238/heian_ryo/nguoiduatin-nu-tu-2.jpg
Đối với trang phục của các Miko cũng có quy định khá chặt chẽ, bao gồm Hakama và một áo Kimono. Hakama mà các Miko mặc thường có màu đỏ. Đây là một loại trang phục truyền thống bao phủ phần dưới cơ thể tương tự như một chiếc váy rộng được xếp nếp cẩn thận. Hakama được mặc từ phần hông cho tới khoảng mắt cá chân. Còn kimono có cánh tay dài, rộng và luôn là màu trắng -biểu tượng của sự tinh khiết và trong trắng. Trong bộ trang phục của các Miko thì Hakama được mặc qua kimono. Có bốn sợi dây đai, sợi dài nhất được đeo một trong hai bên phía trước y phục, và sợi ngắn nhất được đeo ở phía bên kia đằng sau y phục. Phía sau bộ y phục có một tấm ván cứng như một mặt cắt và một cái nút gỗ được gấp vào phía trong obi để giữ cho Hakama ở đúng vị trí.
Thường thì ở Nhật, người ta chia Miko thành 2 loại: Miko cao cấp- người chuyên biểu diễn trong các lễ tế thần hoặc những lễ hội đặc biệt. Loại 2 là Miko thường dân- chỉ những người mới vào nghề và làm những việc vặt vãnh như phục vụ tại các cửa hiệu của đền. Vì lý do tôn giáo nên hiện nay tuổi đời hạn chế để trở thành Miko thường là 25 tuổi và có thể kéo dài thời gian phục vụ trong các ngôi đền Shinto khoảng 3 năm.
Hiện nay, ngoài nhiệm vụ cai quản và chăm sóc các ngôi đền, các Miko còn thường xuyên phải biểu diễn các điệu múa thiêng liêng tại các đền thờ đạo Shinto khi có dịp lễ đặc biệt như cưới xin hoặc ma chay. Có thể nói, sự hiện diện của Miko tại một ngôi đền thờ Shinto đã làm cho không khí trang nghiêm của nơi đây thêm sinh động và ngày càng trở nên thu hút hơn đối với những du khách nước ngoài.
Thủy Bình (Theo Tân Hoa Xã)
Sau gần 40 năm nổi dậy phong trào đòi quyền lợi, những thiếu nữ đến tuổi thành niên của Nhật Bản luôn được mọi người mong đợi là sẽ có nhiều hoạt động trong nhiều lĩnh vực của nam giới để chứng tỏ quyền bình đẳng. Tuy nhiên, vẫn có một số nghề truyền thống mà sau khi tốt nghiệp, các nữ sinh trung học vẫn muốn chọn làm nghiệp chính của cuộc đời mình. Trong đó phải kể đến Miko - có nghĩa là "nữ pháp sư; bà đồng; nhà tiên tri", người mà trong lịch sử cổ đại của Nhật giải thích rằng: Đó là những người chuyên truyền đạt những lời sấm truyền.
Người truyền đạt lời sấm truyền
http://i1011.photobucket.com/albums/af238/heian_ryo/nguoiduatin-nu-tu-1.jpg
Sang thời hiện đại, ở một mức độ nào đó, khó có thể định nghĩa chính xác từ Miko mặc dù cụm từ thiếu nữ nơi đền thờ được sử dụng nhiều nhất. Một số cách gọi tương đương đã từng được sử dụng như nhà tiên tri, ni cô hay tu sĩ, tuy nhiên Miko không có quyền thế như một tu sĩ hiện thời, cho dù họ có thể phụng sự như một tu sĩ lâu năm.
Ngày nay, người ta có thể hiểu đơn giản Miko là những nữ nhân trông nom tại các ngôi đền thờ Shinto- một tôn giáo ở Nhật, hiện nay đạo có hơn 4 triệu tín đồ, tương đương với các nữ ma sơ trong nhà thờ Thiên chúa giáo hay các ni cô ta thường gặp tại các ngôi chùa Phật Giáo.
Những Mikco thường là con gái của pháp sư quản lý ngôi đền. Vai trò của họ gồm có biểu diễn những điệu múa mang tính nghi lễ và hỗ trợ pháp sư trong nhiều buổi lễ, đặc biệt là trong lễ cưới. Truyền thống này vẫn tiếp tục đến ngày nay và Miko xuất hiện nhiều hơn ở các ngôi đền Shinto. Vào thời đại ngày nay phần lớn Miko được thuê làm bán thời gian hoặc là những người tình nguyện. Nhiệm vụ của họ là hỗ trợ các phận sự của đền, biểu diễn điệu múa nghi lễ, phân phát Omikuji (một dạng đoán số), và phục vụ trong các cửa hiệu của đền.
Muốn trở thành Miko, phải là trinh nữ
Theo quy định truyền thống thì những thiếu nữ muốn trở thành Miko thì bắt buộc phải là trinh nữ. Trước đây đã có những cô gái vì muốn lấy chồng mà buộc phải từ bỏ nhiệm vụ tại đền để theo chồng và gia đình mới. Tuy nhiên, quy luật này hiện nay đã gần như bị bãi bỏ, mặc dù đa số vẫn rời khỏi đền hoặc huấn luyện cho chức thầy tu sau khi cưới.
http://i1011.photobucket.com/albums/af238/heian_ryo/nguoiduatin-nu-tu-2.jpg
Đối với trang phục của các Miko cũng có quy định khá chặt chẽ, bao gồm Hakama và một áo Kimono. Hakama mà các Miko mặc thường có màu đỏ. Đây là một loại trang phục truyền thống bao phủ phần dưới cơ thể tương tự như một chiếc váy rộng được xếp nếp cẩn thận. Hakama được mặc từ phần hông cho tới khoảng mắt cá chân. Còn kimono có cánh tay dài, rộng và luôn là màu trắng -biểu tượng của sự tinh khiết và trong trắng. Trong bộ trang phục của các Miko thì Hakama được mặc qua kimono. Có bốn sợi dây đai, sợi dài nhất được đeo một trong hai bên phía trước y phục, và sợi ngắn nhất được đeo ở phía bên kia đằng sau y phục. Phía sau bộ y phục có một tấm ván cứng như một mặt cắt và một cái nút gỗ được gấp vào phía trong obi để giữ cho Hakama ở đúng vị trí.
Thường thì ở Nhật, người ta chia Miko thành 2 loại: Miko cao cấp- người chuyên biểu diễn trong các lễ tế thần hoặc những lễ hội đặc biệt. Loại 2 là Miko thường dân- chỉ những người mới vào nghề và làm những việc vặt vãnh như phục vụ tại các cửa hiệu của đền. Vì lý do tôn giáo nên hiện nay tuổi đời hạn chế để trở thành Miko thường là 25 tuổi và có thể kéo dài thời gian phục vụ trong các ngôi đền Shinto khoảng 3 năm.
Hiện nay, ngoài nhiệm vụ cai quản và chăm sóc các ngôi đền, các Miko còn thường xuyên phải biểu diễn các điệu múa thiêng liêng tại các đền thờ đạo Shinto khi có dịp lễ đặc biệt như cưới xin hoặc ma chay. Có thể nói, sự hiện diện của Miko tại một ngôi đền thờ Shinto đã làm cho không khí trang nghiêm của nơi đây thêm sinh động và ngày càng trở nên thu hút hơn đối với những du khách nước ngoài.
Thủy Bình (Theo Tân Hoa Xã)