-
Karatedo
http://thethao.vietnamnet.vn/dataima...6_karatedo.jpg
Karate là một từ tổ hợp gồm “kara: không”, “te: tay” - “karate” là cách chiến đấu bằng "tay không" (không dùng vũ khí bên ngoài cơ thể) = môn võ tay không; sau karate thường có hậu tố “do” hiểu theo nghĩa tiếng Việt là đạo (đạo đức, cách thức). Karate đa dạng về kĩ thuật chiến đấu bằng tay không (đấm, đá, vật ,ném, bẻ, khoá,... ) và sự vững chắc về tinh thần. Nước nào cũng có nhiều môn võ tay không (karate); ở nhật, trước khi môn Karate được thành lập bởi Ghichin Funakoshi cũng đã tồn tại (và phát triển) nhiều môn võ tay không khác.
Ghichin Funakoshi từng nói “Karate chân chính là sự rèn luyện thể chất và ý chí trong cuộc sống hàng ngày dựa trên tinh thần khiêm tốn ham học hỏi và toàn tâm toàn ý hướng tới công lí, phục vụ cho công lí”.
http://www.yoseikan.asso.fr/images/m...mat/karate.jpg
(Môn sinh Karate Yoseikan Pháp)
Trong Karate, ý chí và kĩ thuật hoà làm một; luyện Karate gồm luyện về thể chất và luyện tinh thần và đối thủ thật sự là bản thân. Karate có nhiều hệ phái, 4 hệ phái lớn nhất là: Shotokan, Goju, Wado, Shito.
1. Shotokan:
Lối đánh thấp, uy lực, phần hông vững vàng - khi di chuyển, hông phải giữ ngang tầm. Nhịp thở không được phát ra mạnh khi thót bụng. Những bước nhảy cũng đòi hỏi tính kỹ thuật nghiêm khắc chứ không mang tính thể dục
2. Wado-ryu:
Kết hợp Shotokan và Ju-jutsu (nhu thuật), lối chiến đấu luôn thay đổi và uyển chuyển là kỹ thuật quan trọng. Có 3 nguyên tắc trong Wado-ryu: Noru (phối hợp công thủ ở cùng động tác), Nagasu (hít thở) và Inasu (làm chệch hướng), giữ khoảng cách với đối thủ.
3. Shito ryu:
Nghệ thuật kata rất cao, đầy tinh tế và tốc độ; kỹ thuật dựa trên tính linh hoạt của vùng hông và những chuyển động nhịp nhàng của cơ thể.
4. Goju-ryu:
“Go” (cương: cứng), “Ju”(nhu: mềm), kỹ thuật tạo khoảng cách cần thiết cho phép thực hiện những cú chặt, khóa và đòn tay khác một cách hiệu quả. Cơ thể như một động cơ chuyển động, lực tập trung nhiều ở cơ bụng - tập trung sức mạnh cho những cú đạp và đá.
Ở Việt Nam, môn Karate phát triển mạnh ở Huế từ những năm 60, võ đường Linh Trường Không thủ đạo của VS Suzuki tại chân cầu Đông Ba - Huế là tổ đường thân thương của nhiều thế hệ karateka Việt Nam. Từ đây nhiều VS đã thành danh (Khương Công Thêm, Nguyễn Xuân Dũng, Nguyễn Văn Dũng,...đặc biệt, có Ngô Đồng đã lập hệ phái Karatedo mang tên GoJu Karatedo Việt Nam (Cương Nhu Không thủ đạo) [ông là Tiến sĩ Ngành Côn trùng học, Viện trưởng Viện Đại học Quảng Đà trước 1975].
Tại tp HCM, VS Hồ Cẩm Ngạc là người có công lớn trong việc khai sinh Karatedo từ những năm 50; tại đây, từ trước 1975 đã có nhiều hệ phái Karatedo, nay đã thống nhất về hệ thống quyền căn bản theo kỹ thuật của Karate Shotokan.
Người Mỹ vẫn gọi môn Taekwondo của Hàn Quốc là Karate Korea vì 2 lý do:
- Một là, do võ phái Taekwondo Quốc tế (ITF) trước đây (còn gọi là phái Ngôi Nhà Xanh - VS Choy Hong Hy thành lập) không chỉ mặc võ phục (trắng) kimono như hầu hết võ sinh Karate Nhật mà còn sử dụng nhiều bài quyền của Karate Shotokan
http://www.e-bogu.com/photos/USM-TAE...BBED--1-2T.jpg
[Việt Nam đã nhập Taekwondo thế giới (WTF) với võ phục là áo chui, có viền đen ở cổ]
- Hai là, hiểu chữ “karate” là võ (vì thế, gọi “võ của người Korea” là “Karate Korea”); hiện tượng này cũng xảy ra khi võ Việt Nam được gọi là “Kungfu de Vietnamien” do hiểu chữ “kungfu” là “võ thuật” (phân biệt với “Shaolin” là võ “Thiếu lâm”).
Theo MangGiaoDuc
-
Lược sử
Chinese Kempo (Thiếu lâm) - Okinawa te - Shorin ryu - GoJu ryu -
Higaonna Kanryo Sensei (Okinawan karate) -
Miyagi Chojun Sensei (1888): Người sáng lập võ phái GoJu Karate Nhật
Miyagi Anichi Sensei
Morio Higaonna Sensei - sinh năm 1938 tại Naha.
(Chief Instructor of the International Okinawan Goju-Ryu Karate-Do federation (IOGKF)
http://www.miyagikan.com.au/miyagika...main_r1_c3.gifhttp://kiel-karate.de/Bilder/Buecher...u_Heckhuis.jpg[IMG]www.swissgojuryu.ch/logosmal.gif[/IMG]
-
Chưởng môn Suzuki Choji
Suzuki Choji sinh ngày 10.6.1919 tại Kasagami, thành phố Tagajo, tỉnh Miyagi thuộc miền Bắc Nhật bản. Từ lúc còn là học sinh tiểu học và trung học Suzuki Choji đã theo học Nhu đạo và Karate. Năm 19 tuổi lên Tokyo làm việc cho một salon ô-tô, ông tiếp tục tập luyện, nghiên cứu võ thuật. Vào những ngày cuối tuần và ngày lễ, ông lặn lội về tận Nagasaki thụ giáo bí kíp môn Karate cổ truyền với một Samurai thuộc phái Takeno uchi ryu (trúc linh chi nội) từ lâu ẩn tích mai danh, chỉ thu nhận 3 đệ tử , trong đó có ông. Năm 1941, ông bị động viên, phục vụ ở các chiến trường Mãn Châu, Mã Lai. Cuối năm 1944, ông sang miền Bắc VN.
Năm 1945, Nhật đầu hàng quân đồng minh, Suzuku Choji quyết định ở lại VN, lấy tên Việt Nam là Phan Văn Phúc. Ông gặp cô Nguyễn Thị Minh Lệ (cô Năm), quen nhau, rồi trở thành vợ chồng và có 3 người con. Sau Hiệp định Geneve 1954, ông cùng gia đình về định cư ở Huế. Năm 1959, ông bắt đầu thu nhận võ sinh nhưng đến tháng 11/1964, Nha Thanh niên thuộc chính quyền Sài Gòn mới cấp giấy phép chính thức mở võ đường Linh Trường Không thủ tại ngôi nhà thuê của chính quyền ở địa chỉ số 8 Võ Tánh - tp Huế (dưới chân cầu Đông Ba) - nay là đường Nguyễn Chí Thanh. Theo truyền thống karatedo Huế, tên môn võ viết theo âm Hán Việt là "Không thủ đạo", đọc theo âm Nhật là "karatedo" nhưng nên viết hoa chữ "Do" - Karate Do - để thể hiện sự tôn vinh cái "đạo" của con nhà võ. Khoá võ sinh đầu tiên độ chục người, trong đó có ông Khương Công Thêm (trước ở gần Chợ Dinh), xa Huế từ Mậu Thân (1968), sau 1975 dạy karatedo ở Đồng Nai, hiện (2006) sống tại tp HCM.
Tháng 6/1964, thầy Suzuki mở một khoá đặc biệt để đào tạo huấn luyện viên, trong đó có ông Lê Văn Thạnh - hiện là Trưởng Bộ môn Karate thuộc Sở TDTT tỉnh Thừa Thiên - Huế, phụ trách khu vực Miền Trung, huấn luyện viên và trọng tài quốc gia. Năm 1973, ông được thầy Suzuki chọn làm trưởng tràng (võ đường).
Vợ chồng thầy thương yêu học trò như con. Có anh Đức ở Gia Hội nhà nghèo lại mê võ; nhịn ăn sáng bỏ từng đồng tiền lẻ để cuối tháng đóng học phí. Khi biết rõ hoàn cảnh, thầy cô không thu tiền mà còn cho Đức về sống và ăn ở trong nhà để tập luyện và học thêm nghề may võ phục. Có học trò làm trái ý thầy, các cao đồ định giấu thầy và bàn cách trừng trị; thầy liền ngăn chặn việc đồng môn dùng võ với nhau; ông dạy: "Tha thứ mới là khó. Chỉ có lương tâm là sự phán xét cuối cùng". Thầy Suzuki Choji cùng gia đình hồi hương vào tháng 12. 1978 và mất tại quê nhà Kasagami ngày 6.2.1995, hưởng thọ 77 tuổi. Sau khi Võ sư Chưởng môn Suzuki Choji qua đời năm 1995, con trai trưởng của ông là Võ sư Suzuki Tokuo trở thành Chưởng môn đời thứ hai.
Hệ phái Suzucho Karate Do Việt Nam
Suzucho là từ ghép của họ và tên võ sư sáng lập Suzuki Choji. Trước 1975, kho tàng võ học Suzucho Karate Do Huế mang đậm nét từ võ phái Takeno Uchi Ryu - một trong nhiều hệ phái Karate cổ truyền ở Okinawa mà thầy Suzuki Choji là một môn đồ. Sau 1975, thực hiện định hướng hội nhập quốc tế của ngành thể thao nước nhà, các võ đường karatedo Việt Nam ngày càng thống nhất về huấn luyện, thăng đai, tranh giải (và cả võ phục) như văn phòng kratedo quốc tế quy định. Từ Linh Trường không thủ đạo ở số 8 Võ Tánh - Huế năm 1960, đã phát triển nhiều võ đường ở khắp nơi.
Trước 1975, các môn đồ xuất sắc của VS Suzuki Choji như Khương Công Thêm, Ngô Đồng, Nguyễn Văn Dũng, Nguyễn Xuân Dũng, Lê Văn Thạnh, thầy Nhuận (dạy Hoá ở ĐH Huế),...đã phát triển Suzucho Karate Do khắp các tỉnh miền Nam và ở nước ngoài. Các võ đường thường lấy tên Nhật (Suzucho Karate Do, Sackura, Go Ju Karate Do), nhưng cũng có võ đường lấy tên Hán Việt (Nghĩa Dũng; Đông Quân võ quán - của VS Hạ Quốc Huy ở đường Đống Đa tp Đà Nẵng;...).
Sau 1975, VS Nguyễn Văn Ái (GoJu Karatedo Huế) là Chủ tịch Hội Karatedo tp HCM nhiều nhiệm kỳ và đã đóng góp không nhỏ cho Karatedo tp HCM nói riêng và Karatedo Việt Nam nói chung. Các VS Lê Văn Thạnh, Đoàn Đình Long, Lê Công là những huấn luyện viên xuất sắc của đội tuyển karate quốc gia. Những vận động viên do các ông huấn luyện như Nguyễn Anh Tuấn, Trần Văn Thông, Phạm Hồng Hà... đã mang về cho đất nước những chiếc huy chương vàng, bạc tại các đấu trường SEA Games và Asiad. Riêng VS Nguyễn Văn Dũng (Huế) đã có hàng vạn môn đồ.
Trước 1975, môn sinh karate Huế rất coi trọng luyện quyền, khi thi đấu được dùng hầu hết các thế trong quyền - các vũ khí trên cơ thể - thể hiện uy lực “tay không” - toàn thân gia binh. Việc rèn các vũ khí của cơ thể và luyện các bài thể lực được võ sư coi trọng đến mức khổ luyện. Nhận đẳng hiệu “huyền đai” là bước ngoặc đặc biệt trong đời của các thế hệ karateka thời đó, truyền thống trao đai đen trên đỉnh Bạch Mã của karatedo Huế còn được duy trì nhiều năm sau ngày thống nhất đất nước. Sau 1975, để giữ an toàn cho vận động viên, đòn thế trong thi đấu “karate thể thao” được tinh giản theo định hướng của luật thi đấu karatedo quốc tế, của ngành thể dục thể thao VN.
Tới nay, karatedo Huế từ vườn ươm của thầy Suzuki Choji đã cống hiến cho đời nhiều công dân ưu tú, nhiều người là nhà khoa học, trí thức trẻ như Bùi Dũng (Tiến sĩ Triết học - Đại học Vinh), Nguyễn Văn Hiệp (Tiến sĩ Văn học - Đại học Quốc gia Hà nội), Lê Đình Khánh (Tiến sĩ Y khoa - Đại học Y khoa Huế), Phan Trung Đông (Bác sĩ Bệnh viện Chợ Rẫy), Bác sĩ Hồ Vũ Sang (bàn tay vàng trong giới phẩu thuật VN),...Thế hệ môn sinh cao tuổi thật khó quên một Ngô Đồng, đỗ tiến sĩ ngành Côn Trùng học đầu tiên của Đông Nam Á, Viện trưởng Viện đại học cộng đồng Quảng Đà (1974), khi du học đã đem môn Suzucho Karate Do Huế sang giảng dạy tại các đại học ở Mỹ; một Hạ Quốc Huy (*) tài hoa (tóc dài, lái jeep, thổi sáo, ngâm thơ, vẽ tranh, vô địch bắn súng colt, chăm sóc trẻ lang thang,...); một Nguyễn Xuân Dũng, dạy karatedo tại Sài Gòn năm 1970, Việt kiều yêu nước trong giới kỹ thuật cao của nghành điện tử và công nghệ thông tin; một Nguyễn Văn Dũng, nhà nghiên cứu văn hoá võ đạo duỗi rong khắp chốn,...
Nhà số 6 Nguyễn Chí Thanh - Huế, một địa chỉ cần được trùng tu.
Võ sư Suzuki Choji là một trong những người có công trong việc đưa Karate Do vào VN, vì thế, võ đường đầu tiên của võ phái này cần được trùng tu như một di tích văn hoá. Khu nhà của võ đường Linh Trường Không thủ đạo ngày trước hiện được UBND Phường Phú Cát (Huế) quản lý và có 3 hộ gia đình ở đây; căn nhà trước còn khá nguyên vẹn nhưng phần sau đã biến dạng nhiều so với trước 1975.
__________________________________________________ ___________
(*) VS Hạ Quốc Huy hiện là Sư trưởng võ phái Quyền đạo Việt Nam tại Hoa Kỳ; Quyền đạo Việt Nam phối hợp Võ Việt và Karate Do. Trong giải vô địch Karate cổ điển miền nam California (Southern California Karate Classics) diễn ra tại East L.A. College ngày 9.10.2005, một môn sinh của VS Hạ Quốc Huy đã được 5 giám khảo chấm giải nhất với bài Thiết lĩnh. Người thi bài này là nữ HLV Michelle Nguyễn Thụỵ Trang đệ tam đẳng huyền đai Quyền đạo Việt Nam, sinh viên giỏi ngành biology ở Đại học U.S.C.
-
-
Tại sao ko nói về Karate Việt Nam nhỉ ,ở Hà Nội cũng có nhiều võ đường mà, mình ở võ đường Karatedo Đống Đa (ở đường Đặng Văn Ngữ ) xin chỉ giáo
